Старый-новый мир

Во второй декаде августа 2012 года произошло два громких события, которые – если есть желание (и воля) беспристрастно понаблюдать и поразмышлять над увиденным – приоткрывают завесу над тем, как устроено сознание в современном мире, точнее, в той ее части, что называется «Западом» и его окрестностями. И, безусловно, дают нам возможность полюбоваться небольшим фрагментом механизма этой самой части.

Джулиан Ассанж, кибер-анархист, создатель Wikileaks, самый ненавидимый человек для чиновников сразу нескольких (грозных и могущественных) стран, получил политическое убежище в Эквадоре. Для этого ему не понадобилось пересекать океан, ведь за пару месяцев до этого он укрылся в эквадорском посольстве в Лондоне от экстрадиции в Швецию. В Швеции Ассанжа ждет разбирательство по поводу якобы совершенных им проступков сексуального свойства; обвинения против него выдвинула официальная «комиссар по феминизму» одного из местных университетов, утверждающая, что Ассанж, занимаясь с ней любовью, в какой-то момент не внял пожеланию партнерши прекратить это дело. Другая шведка обижена на него за отказ использовать презерватив. Обстоятельства шведских преследований Wiki-Казановы весьма туманны: ордер на арест был вроде бы выдан со второй попытки, в спешке, говорят, с серьезными нарушениями процедуры, что – как и, честно говоря, неопределенность предъявляемых претензий – ставит вопрос «Не действовали ли шведские судебные власти – с помощью двух молодых женщин – под давлением США?» Действительно, американские власти мечтают отомстить Ассанжу за все неприятности, вызванные публикацией тысяч секретных дипломатических депеш, проливающих свет – нет, не на страшные тайны, а на состояние умов сотрудников Госдепартамента. Добавлю еще, что Австралия, гражданином которой Ассанж является, помалкивает и не вмешивается, будто у скандалиста какой-нибудь, прости господи, белорусский паспорт. Хакер сбежал в Лондон, где довольно долго безуспешно сражался с попытками Британии экстрадировать его в Швецию; адвокаты и сторонники Ассанжа указывали на то, что шведские следователи отказались допрашивать его заграницей и на то, что попади их клиент в славящуюся самым беспристрастным правосудием скандинавскую страну, так тут же выдаст его американцам, которые упекут его на всю оставшуюся жизнь в тюрьму, если вообще не изжарят на электрическом стуле. Вот после проигранной легальной битвы Ассанж явился в эквадорское посольство (пользуясь связями с левым президентом этой страны), после чего в Кито было объявлено, что ему на вполне резонных основаниях (см. выше) дарован статус политического беженца. Это вызвало еще больший скандал. Форин-офис намекнул, что может лишить эквадорское посольство в Лондоне дипломатического статуса со всеми вытекающими последствиями в виде вторжения полицейских и проч. Wiki-активисты пришли на защиту посольства. Несколько полицейских расположились у входов-выходов в это здание, что находится в столь родном для новорусских денежных мешков районе Найтсбридж. Как писали скверные журналисты, «в небе барражировал вертолет». Пресса на все лады обсуждала теоретическую возможность вывезти Ассанжа диппочтой или на машине посла, подсчитывала, во сколько обойдется британскому налогоплательщику дурацкая затея с осадой эквадорского посольства, в Кито метали громы и молнии в адрес «неоколониального» правительство Кэмерона, а латиноамериканские страны стали прозрачно намекать, что, мол, дело происходит сразу после тридцатилетия Фолклендской войны. Sapienti sat. Российская пресса следила за всем этим без особого интереса; отметим только статью некоего журналиста «Коммерсанта», который, пребывая на недосягаемых высотах безукоризненного личного мужества, отваги и храбрости, обозвал Ассанжа «трусом».

В эти же самые дни в Москве вынесли приговор феминистской панк-рок-группе Pussy Riot. Ход этого дела излагать не буду, интересующиеся имели возможность получить исчерпывающую информацию о нем изо всех возможных источников, от старомодных газет до мимолетного Твиттера. Отмечу только, что Pussy Riot явно переиграли по популярности – в августе 2012, конечно – Ассанжа, снискав (почти единодушную, но двусмысленную, если так бывает) поддержку не только российского образованного класса, но и на всем Западе, от Ангелы Меркель до Мадонны, Бъорк и Стивена Фрая с Салманом Рушди.

Удивительно, но почти никто не заметил, что в каких-то смыслах оба эти события связаны; тоЧнее даже так: их смыслы коренятся в одном и том же состоянии общественного сознания, из чего следуют уже довольно прикладные выводы и даже конкретные действия (пожалуй, скорее возможность последних). Как ни странно, единственным, кто как-то увязал австралийского беженца в Эквадор и российских панк-феминисток, был МИД России, который, действуя в присущем ему монотонном стиле «сам дурак, а у вас негров линчуют», в день приговора Pussy Riot призвал Соединенное Королевство справедливо разрешить конфликт вокруг Ассанжа и дать ему возможность оказаться на твердой эквадорской почве. Как многие неловкие затеи российской дипломатии, эта осталась незамеченной.

Меж тем, связь происходившего вокруг Ассанжа и Pussy Riot существует, она сложна, крепка и имеет множество уровней. Попробую указать на некоторые их них.

Самый очевидный. Чем двусмысленнее и туманнее юридическая сторона дела Ассанжа, тем больше сомнений в том, что здесь все чисто и обошлось без злой воли Штатов. Непропорциональность обвинений против международного анархиста и масштаба его преследования, легальная суматоха в, казалось бы, безукоризненной шведской юридической системе, молчание Австралии, зловещие заявления американских политиков о том, что Ассанж нанес огромный вред (хотя его никто не доказал) национальным интересам США и что его надо судить как шпиона (если не вообще убить) – уже этого достаточно, чтобы заподозрить нечистую игру. Если же вспомнить и вовсе немыслимые для нормальной демократической практики методы, которыми раньше пытались заткнуть Wikileaks (в частности, использование вроде бы совершенно посторонних, далеких от политики компаний Mastercard и Visa для финансового удушения кибер-разгребателей грязи), то история выглядит и вовсе некрасивой. Фактически, Запад (точнее, англо-саксонская его часть плюс Швеция) дает понять, что в некоторых случаях, когда очень хочется и очень нужно, можно и нарушить собственные конвенции. А потом, когда все кончится к вящему удовольствию, вновь заявить об их нерушимости (назовем такой принцип грубовато: «один раз – не Леголас»). Но именно это ставит под вопрос право условного либерального Запада выносить моральные суждения по поводу многочисленных несправедливостей, творящихся за его пределами – например, по поводу дела Pussy Riot. Мадонна и Стивен Фрай имеют полное право поддержать российских активисток, а Форин-офис и Госдепартамент, получается, нет. Худшего удара по противникам путинского режима сложно себе представить. Именно на это пытался намекнуть российский МИД своим неуклюжим заявлением по Ассанжу, но бездарность путинских чиновников такова, что даже выигрышную ситуацию они всегда превращают в портативный Аустерлиц.

Второе, что объединяет оба августовских дела 2012 года – чудовищное нагромождение глупости, невежества и того, что уже даже никаким красивым словом «симулякр» не выразишь; пожалуй, только английское fake может сгодиться.

Ассанж: раскрытые им fake-тайны (никаких тайн в опубликованных Wiki каболаграммах не было, кроме дипломатических эмоций и аналитических записок, составленных по материалам местной печати), fake-анархизм самого героя, затеявшего программу на пропагандистском кремлевском англоязычном канале RT, fake-обвинения (то есть, может, сексуальное недоразумение и было, и даже не совсем пустяковое, согласно шведским законам, но уже никак не «преступление», за которым следуют многомиллионные траты на адвокатов, прокуроров, пропагандистов, полицейских, а потом – и международные скандалы с намеками на применение государственного насилия). Наконец, шведские fake-феминистки, ставшие инструментом с совсем уже мачистской игры на уничтожение бунтаря.

Pussy Riot: fake-выступление в соборе, которое, как известно, не было «выступлением» – ролик с песней был смонтирован позже. Fake-определение «панк-группа» – произошедшее в ХХС (и после в YouTube) есть акция современных художников, она имеет отношение к contemporary art, к традиции парижских леттристов и ситуационистов, но не к Sex Pistlos или The Clash. Называть участниц Pussy Riot «музыкантами» и сетовать на то, что они «не умеют петь», столь же глупо, как обсуждать художественные достоинства рисунков в дневниках Кафки или Хармса. Русские fake-либералы, которые называют Pussy Riot «дурами», «детьми», «идиотками», и предлагают «отшлепать» (вариант, «высечь») их, а потом с миром отпустить домой, проявив «милосердие». Думаю, эти реплики еще более отвратительны, чем честно выполнившая госзаказ жалкая судья Сырова (она-то, в отличие от местных либералов, настоящая, как и положено быть судье в постсоветской России – злобная, невежественная и исполнительная). Fake-политкорректная западная пресса, сделавшая из убежденной феминистки Толоконниковой секс-икону. Fake-авторитарный режим со всеми его полициями, судами, карманными журналистами и политтехнологами, вчистую про­­­­­игравший нехитрую PR-партию трем молодым женщинам. Fake-обвинение, построенное на цитатах из церковных соборов полутаротысячелетней давности. Fake-церковь… ну, с этим и так все ясно. Fake-адвокаты, которые вместо того, чтобы защищать (юридически защищать, профессионально) молодых женщин, изощрялись в остроумии и произносили пламенные политические речи. Fake-приговор, который от отчаяния сочинен властью, попавшей – из-за собственной тупости и бездарности – в тупик. В этой каше вранья, ханжества, лицемерия и невежества почти уже ничего не разглядеть наверняка.

 Впрочем, две вещи можно-таки увидеть. Во-первых, мы живем в мире, где существует совершенно новая повестка дня. Феминизм является важной частью этой повестки. Да, его могут инструментально использовать в грязноватых политических целях, как в деле Ассанжа, но он действительно опасен для еще господствующего маскулинного, мачистского, традиционалистского типа сознания, который доминирует не только в местах вроде России – он, как мы видим, силен в самой либеральной западной прессе. Именно за опасность феминизма Pussy Riot и получили два года тюрьмы – не за пение, лозунги и даже прямые политические заявления, а за то, что они другие и до конца настаивают на этом своем праве. Российское государство и РПЦ выглядят в деле Pussy Riot столь нелепыми оттого, что ведут себя так, будто на дворе 1950-й год – и при этом еще никакой Октябрьской революции не было. Кремль и Патриархия похожи на вязаную салфеточку, любовно наброшенную на экран айпэда.

И, во-вторых, как всегда в этом мире, мы видим, что одиночки могут противостоять государству. С разными результатами, конечно, но здесь важен сам факт, а не итог. Впрочем, Pussy Riot насамомделепобедили.