Занимательная гебраистика: фамилизация населения

Герой снятого лет сорок назад мультфильма «Жихарка», потерявшийся маленький мальчик, попав к жившим в лесу коту и петуху, не только напёк им блинов и взял на себя ведение хозяйства, но и придумал своим новым друзьям фамилии. Как ни странно, именно фамилии, а не блины или уборка в избе вызвали особую зависть главного антагониста – Лисы.

Придумав массу вещей в сфере теологии и философии, древние и средневековые еврейские мыслители упростили незначительную бытовую деталь – фамилии. До конца XVIII века большая часть евреев фамилий не имела. Появились они только тогда, когда просвещённая европейская мысль пришла к выводу, что для эффективного налогообложения необходим точный учёт населения. Результатом этого вывода стали переписи населения, а результатом переписей – для удобства учёта – фамилизация тех подданных европейских монархий, которые фамилий до сих пор не имели, в том числе и евреев.

Так как прецедентов подобных кампаний не было, фамилии давались, в основном, на основании представлений о прекрасном, присущих занимавшимся этим чиновникам. Соответственно, с фамилиями возник жуткий разнобой, давались они как бог на душу положит, и основывались на словах и именах или из идиша, или из языков стран, в которых фамилизация уже происходила.

Когда началось возрождение иврита, на фамилии поначалу не обратили внимания – были дела поважнее. Новые веяния пришли, как обычно бывает, с совершенно неожиданного направления. Пока члены Комитета языка иврит занимались пополнением словарного запаса, в Палестину приезжала молодёжь. И вот, в 1920 году из Польши прибыла группа из ста тридцати молодых людей, лидер которых, Аба Шнеллер, в первый же день предложил товарищам отметить начало новой жизни сожжением старых паспортов и сменой фамилий на новыйе – основанные на ивритских корнях.

Идея получила некоторое распространение, и гебраизировать фамилии начали лидеры еврейской общины Палестины – так, Давид Грин превратился в Давида Бен-Гуриона, Моше Шерток в Моше Шарета, а Голда Меирсон в Голду Меир. Поначалу процесс шёл относительно произвольно, пока в 1944 году Национальный совет, игравший роль парламента палестинских евреев, не назначил специального человека, ответственного за координацию процесса.

С провозглашением независимости фамилизация была окончательно поставлена на научную основу. Первые офицеры, получившие генеральские звания, получили также требование премьер-министра Бен-Гуриона гебраизировать фамилии до церемонии вручения знаков различия. Один из генералов, проигнорировавший это требование, узнал, прибыв на церемонию, что ивритскую фамилию для него выбрал премьер-министр – на неё и были выписаны документы.

После этого рекомендацию гебраизировать фамилии получили послы, судьи и ряд других высших чиновников. Армейским офицерам было рекомендовано гебраизировать фамилии с получением звания подполковника.

Систем гебраизации, при этом, было много, и выбор их ничем не регламентировался. Некоторые просто «переводили» фамилии на иврит. Другие выбирали фамилии по понравившимся созвучиям или даже по географическим названиям. Были и такие, кто изменял звучание оригинальной фамилии – чтобы сделать звучание более близким к ивриту (что, например, сделал в своё время начинающий политик Шимон Перский, превратившийся в Шимона Переса).

Таким образом, относительно небольшое упущение мыслителей древности и Средневековья было с лихвой исправлено их потомками – причём, без практически без ограничения творческой свободы.