Занимательная гебраистика: Врата надежды

Ян Флеминг, подаривший мировой культуре образ Джеймса Бонда, как-то написал: «надежда — как завтрак, про неё нельзя забывать и её нужно есть много». Евреи не забывали про надежду и задолго до того, как Флеминг появился на свет — хотя в некоторые эпохи и в некоторых местах кроме надежды им, собственно, ничего и не оставалось. В конце концов, дело дошло до того, что количество надежды перешло в качество, и некоторые стали приходить к выводу, что одних только надежд на возвращение в Землю Израиля недостаточно, да и и для реализации этих надежд надо что-то предпринять.

Идеи эти стали возникать ещё до того, как отцы-основатели сионизма смогли институализировать реализацию этих надежд. Надо заметить, что их возникновению весьма способствовали старания правительства Российской империи сделать жизнь евреев как можно более невыносимой. И поэтому выходцы из неё составили немалую часть тех, кто во второй половине XIX века потянулся в Палестину. Тогда же среди евреев, переезжающих в Палестину, стала распространяться идея, показавшаяся поначалу весьма странной, — что помимо молитв и чтения Торы в Святой земле могут быть и другие занятия, например, земледелие. Идея весьма понравилась группе переселенцев, во главе которой стоял приехавший из Венгрии раввин Акива Йосеф Шлезингер, и они решили её реализовать, причём сделать это, не отрываясь от традиции. Было решено основать поселение недалеко от Иерихона, в месте под названием  «Бесплодная долина», и назвать его «Врата надежды», чтобы воплотить в жизнь фразу из книги пророка Осии «Сделаю долину бесплодную вратами надежды». Правда на пути реализации идеи встали сложности технического плана — купить землю в нужном месте не получилось. После занявших некоторое время поисков земля для покупки, наконец,нашлась, но совсем не под Иерихоном, а достаточно далеко от него — на побережье Средиземного моря, относительно недалеко от Яффо. Туда и направилась вся группа и в 1878 году основала там поселение. Название решили заново не придумывать, и воспользовались тем, которое было заготовлено согласно первоначальному плану — «Врата надежды», на иврите - «Пéтах-Тиквá». А так как это было, собственно, первое поселение, основанное в Палестине евреями, вскоре его стали называть «матерью поселений». Поселение со временем превратилось в город, причём немаленький, а его продолжало постоянно напоминать о надежде..